Tiểu sử Thánh Anrê Phú Yên

Thánh Anrê Phú Yên đã trở thành biểu tượng của lòng dũng cảm và sự kiên nhẫn, giữ vững đạo và đấu tranh cho sự công bằng và tự do. Ông đã dùng lời giáo huấn và việc làm để khuyến khích người dân và truyền đạt thông điệp tình yêu và hi vọng cho tất cả.

Từ khi ông rời bỏ thế giới này, sự thần diệu và sức mạnh của Thánh Anrê Phú Yên vẫn tiếp tục tồn tại và lan rộng khắp nơi.

Hôm nay, chúng ta cùng nhìn về phía trước và đón nhận di sản tình yêu và lòng tận hiến của Thánh Anrê Phú Yên. Những câu chuyện về sự dũng cảm và sự kiên trì của ông sẽ tiếp tục truyền cảm hứng và động lực cho chúng ta, khi chúng ta đối mặt với những thách thức và khó khăn trong cuộc sống.

Hãy cùng đi vào hành trình khám phá về Thánh Anrê Phú Yên, để hiểu thêm về nhân vật đặc biệt này và tìm thấy những giá trị văn hóa và tôn giáo sâu sắc mà ông mang đến cho chúng ta.

Đôi Nét về Tiểu sử của Thánh Anrê Phú Yên

Tên gọi và Năm Sinh

Tên gọi dân sự của Thánh Anrê Phú Yên vẫn chưa được tìm thấy bất kỳ bút tích nào để lại. Thầy được nhận tên Thánh Anrê khi chịu phép rửa tội, và tên thánh rửa tội Anrê cùng với quê quán đã trở thành tên gọi của ông, được công nhận bởi Tòa Thánh.

Căn cứ vào năm thầy tử đạo, năm 1644, Cha Đắc Lộ đã xác nhận rằng thầy đã 19 tuổi vào thời điểm đó. Từ đó, chúng ta có thể suy ra rằng Thánh Anrê Phú Yên được cho là sinh năm 1625.

Tuy vẫn còn nhiều điều bí ẩn về cuộc đời và tên gọi dân sự của Thánh Anrê Phú Yên, nhưng di sản tâm linh và tôn giáo của ông đã tồn tại và lan truyền rộng rãi, làm say mê và truyền cảm hứng cho nhiều người qua các thế hệ.

Thánh Anrê Phú Yên sinh ra ở đâu?

Thánh Anrê Phú Yên sinh ra, Phú Yên đang trong giai đoạn khai phá và khẩn hoang. Lực lượng khẩn hoang bao gồm những đoàn di dân từ các vùng lân cận như Thuận Quảng, phía Bắc Phú Yên, bao gồm các tỉnh như Quảng Bình, Quảng Trị, Huế, Quảng Nam, Quảng Ngãi và Bình Định. Ông cha của Thánh Anrê Phú Yên cũng thuộc nhóm người di dân này.

Vào thời điểm đó, Phú Yên là một vùng đất mới, vừa được chúa Nguyễn ổn định an ninh chính trị. Tuy nhiên, việc khai khẩn đất hoang và lập làng vẫn gặp nhiều khó khăn, bao gồm vấn đề an ninh trật tự ở biên giới phía Nam với Chiêm Thành, khí hậu khắc nghiệt, nước độc, chướng khí từ rừng hoang và sự nguy hiểm từ các loài động vật hoang dã ở miền núi. Do đó, chỉ có vùng đồng bằng ven biển, đặc biệt là vùng châu thổ sông Cái (châu thổ vùng Bà Đài) có khí hậu hiền hòa và điều kiện thuận lợi để trồng trọt và định cư. Dinh Trấn Biên cũng được thành lập tại vùng châu thổ này.

Dựa trên những điều kiện đó, có thể gia đình của Thánh Anrê Phú Yên đã chọn vùng châu thổ sông Cái để định cư. Cả khu vực châu thổ này, bao gồm giáo xứ Mằng Lăng và giáo xứ Chợ Mới, đã trở thành một phần quan trọng trong cuộc sống và di sản của Thánh Anrê Phú Yên.

Xem thêm: Thánh Têrêsa Calcutta – Tình yêu thương và sứ mệnh

Nơi Thánh Anrê Phú Yên tử vì Đạo

Ngày 26 tháng 7 năm 1644, Thánh Anrê Phú Yên bị tuyên án giải giao thị chúng và chém đầu. Chiều cùng ngày đó, ông bị giải qua các phố ở Kẻ Chàm, Quảng Nam. Tương truyền, ông đã bị đâm nhiều nhát giáo xuyên qua sườn rồi bị chém đầu sau đó.

Máu của Thánh Anrê Phú Yên đã chảy ra trên mảnh đất Phước Kiều thuộc Quảng Nam, và vì vậy, Đền Thánh Anre Phú Yên hiện nay được xây dựng tại Giáo xứ Phước Kiều, thuộc Giáo phận Đà Nẵng. Điều này thể hiện sự tôn vinh và kỷ niệm về cuộc đời và sự hy sinh của Thánh Anrê Phú Yên trong cộng đồng tôn giáo địa phương. Tầm ảnh hưởng và di sản tôn giáo của Thánh Anrê Phú Yên vẫn được gìn giữ và tôn vinh trong cộng đồng địa phương ngày nay.

Nơi Ngài lãnh Nhận Bi tích rửa tội

Theo lời của Cha Đắc Lộ, Thánh Anrê Phú Yên được rửa tội vào năm 1641, đúng 3 năm trước khi ông qua đời. Điều này cho thấy Thánh Anrê Phú Yên đã chịu phép rửa tội và nhận tên thánh Anrê từ một linh mục.   Anrê Phú Yên là một trong 90 người được cha Đắc Lộ rửa tội trong dịp tĩnh tâm bốn ngày liền tại nhà nguyện của bà Mađalêna Ngọc Liên trong Dinh Trấn Biên Phú Yên. Dinh Trấn Biên Phú Yên được chúa Sãi Nguyễn Phúc Nguyên thành lập năm 1629 và giao cho con rễ là phó tướng Nguyễn Phúc Vinh trấn giữ. Vợ Nguyễn Phúc Vinh là Ngọc Liên, trưởng nữ của chúa Sãi. Bà được rửa tội năm 1636. Bà lập nhà nguyện tại Dinh Trấn Biên. Đây là nhà nguyện đầu tiên trên đất Phú Yên.

Con đường Phong Thánh của Thánh Anrê Phú Yên

Thánh Anrê Phú Yên đã được Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II tuyên phong Chân phước vào ngày 5 tháng 3 năm 2000. Điều này là một công nhận và tôn vinh đối với cuộc đời và tấm gương tôn giáo của ông.

Sau đó, để tôn vinh và tạ ơn Chúa cũng như tôn vinh Chân phước Anrê Phú Yên, giáo phận Qui Nhơn đã tổ chức ngày hội trại đầu tiên của giảng viên giáo lý giáo phận từ ngày 25 đến ngày 26/7/2000 tại giáo xứ Mằng Lăng, quê hương của Chân phước Anrê Phú Yên. Sự kiện này đã đạt đỉnh cao với Thánh lễ đồng tế do Đức Cha Phêrô Nguyễn Soạn chủ sự, tạo ra một không gian tôn vinh và kỷ niệm về Thánh Anrê Phú Yên và những đóng góp của ông trong đời sống tôn giáo của Việt Nam.

Đại Hội Giới Trẻ Thế giới lần thứ 17 ở Toronto, Canada, Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II đã xếp Chân phước Anrê Phú Yên ở vị trí thứ hai trong số 10 vị thánh trẻ tiêu biểu làm mẫu gương cho cuộc sống. Điều này thể hiện sự công nhận và tôn trọng đối với di sản và tấm gương tôn giáo của ông.

Ngoài ra, tại Hội Nghị Thường niên ở Bãi Dâu từ ngày 25 đến ngày 27/3/2008, Hội Đồng Giám Mục Việt Nam đã chính thức chấp thuận chọn ngày 26/7, ngày tử đạo của Chân phước Anrê Phú Yên, làm Ngày Giảng Viên Giáo Lý Việt Nam. Điều này tôn vinh vai trò và đóng góp của Thánh Anrê Phú Yên trong việc giáo dục và truyền đạt đức tin đến cộng đồng tôn giáo.

Cuộc đời của Thánh Anrê

Thánh Anrê Phú Yên là con út của một phụ nữ có tên Thánh Gioanna. Mặc dù là góa bụa, nhưng bà đã dành tất cả lòng tận tụy và khôn ngoan để giáo dục con cái. Thánh Anrê là một cậu bé mảnh khảnh, nhưng có tư chất thông minh, óc phán đoán tốt và tâm hồn hướng về sự thiện.

Do lời năn nỉ của mẹ, cha Đắc Lộ, một linh mục thừa sai dòng Tên nổi tiếng, đã chấp nhận Thánh Anrê vào số các môn sinh của ngài. Thánh Anrê đã chăm chỉ học chữ Nho và không mất nhiều thời gian để vượt qua các bạn đồng môn.

Một năm sau khi chịu phép Rửa tội, tức là năm 1642, Thánh Anrê Phú Yên đã được cha Đắc Lộ nhận vào nhóm cộng sự viên thân tín của ngài. Sau đó, sau một năm huấn luyện thêm về tôn giáo và văn hóa, ông gia nhập Hội Thầy Giảng được gọi là “Nhà Đức Chúa Trời”, mà cha Đắc Lộ đã khôn ngoan thành lập. Các thành viên trong Nhà Đức Chúa Trời cam kết, thông qua lời hứa chính thức và công khai, phục vụ cả đời trong việc giúp đỡ các linh mục và truyền bá Tin Mừng.

Thánh Anrê Phú Yên trong cuộc sống tôn giáo của mình. Việc Thánh  Anrê đã chuẩn bị và tận tụy sống theo quyết tâm đã giúp ông đương đầu mạnh mẽ với cuộc tử vì đạo và ngoan ngoãn đón nhận ơn tử vì đạo Thiên Chúa rộng ban cho ông.

Trước cuối tháng 7 năm 1644, quan Nghè Bộ trở lại tỉnh nơi Thánh Anrê Phú Yên sinh sống. Quan mang theo sắc lệnh của chúa Nguyễn để cấm hoạt động truyền bá đạo Kitô trong nước. Trước tình huống này, Anrê quyết định hành động đầu tiên là chống lại các thầy giảng và đối mặt với những khó khăn và nguy hiểm mà điều này có thể mang lại.

Sau khi rời dinh quan Nghè Bộ, cha Đắc Lộ đã đi thẳng xuống nhà tù nơi một thầy giảng già 63 tuổi tên là Anrê vừa bị bắt giữ hai ngày trước đó.

Trong khi đó, quan đã ra lệnh cho lính tới nhà cha để bắt một thầy giảng khác tên là Ignatio. Tuy nhiên, thầy Ignatio đã đi làm việc trong tông đồ và không có mặt tại nhà. Lính chỉ tìm thấy Thánh Anrê trẻ. Để tránh việc trở về tay không, lính đã đánh đập Thánh Anrê, trói ông lại và đưa về dinh quan để giam giữ.

Chiều ngày 25 tháng 7 năm 1644, Thánh Anrê được dẫn tới trước mặt quan, tức là ông phải đối diện với quan để đối thoại hoặc trình bày về vụ việc. Đây là một giai đoạn quan trọng trong cuộc sống và sứ mạng của ông, khi ông sẵn sàng đối mặt với khủng hoảng và những thách thức để bảo vệ đạo và niềm tin của mình.

Lính thưa với quan rằng họ không tìm thấy thầy Ignatio, nhưng đã bắt được một “thầy giảng khác giống như vậy, vì suốt cuộc hành trình, anh ta luôn nói về đạo Kitô và khuyến khích họ theo đạo”.
Nghe vậy quan tìm mọi cách làm cho Thầy Anrê “từ bỏ cái đạo điên rồ đó và bỏ lòng tin”.
​Nhưng thanh niên can trường ấy trả lời quan rằng mình là Kitô hữu, và rất sẵn sàng chịu mọi khổ hình chứ không từ bỏ đạo mình tuyên xưng: nên xin quan cứ tùy ý chuẩn bị các hình cụ, chàng vui lòng đón nhận, với xác tín rằng, vì đức tin, càng chịu khổ đau chừng nào thì càng chết vinh quang chừng ấy.Thánh Anrê Phú Yên trong cuộc sống tôn giáo của mình. Mặc dù phải đối mặt với sự đe dọa, quan truyền đóng gông và giam giữ trong ngục cùng với thầy Anrê già, ông không hề sợ hãi và vẫn giữ vững lòng trầm tĩnh.

Cha Đắc Lộ và một vài thương gia Bồ Đào Nha đã đến thăm hai thầy. Thầy Anrê trẻ đã tỏ ra thanh thản và vui mừng vì có cơ hội chịu khổ đau vì Chúa Kitô. Sự hiện diện và lòng chân thành của những người đến thăm đã làm cho Thầy Anrê trẻ không thể rời xa được, và nước mắt tràn bờ mi. Họ đã xin Thầy ghi nhớ đến họ trong lời cầu nguyện của mình.

Ngày 26 tháng 7 năm 1644, hai tín hữu Kitô cùng tên Anrê, Anrê già 63 tuổi và Anrê trẻ, cổ mang gông, bị dẫn qua các đường phố đông người qua lại nhất trong thành, băng qua chợ Kẻ Chàm, đến dinh quan trấn thủ để bị tra hỏi công khai. Quan trấn triệu tập một vài quan khác, lôi kéo họ về phía mình và tuyên án tử cho Thầy Giảng Anrê trẻ, rồi ra lệnh dẫn Thầy trở về ngục thất.

Thánh Anrê già đã được tha vì lý do tuổi tác, nhờ sự xin của cha Đắc Lộ và các thương gia Bồ Đào Nha. Lời xin này đã giúp ông được giải thoát khỏi tình huống giam giữ.

Vào khoảng 5 giờ chiều, một viên chỉ huy cùng với 30 người lính đã đến nhà tù nơi Thánh Anrê bị giam giữ và ra lệnh ông phải đi theo họ đến nơi hành quyết. Điều này cho thấy rằng Thánh Anrê đã phải đối mặt với viễn cảnh của cái chết vì đạo.

Sự tận hiến và lòng kiên trung của Thánh Anrê Phú Yên trong cuộc sống tôn giáo của ông thật đáng khâm phục. Thậm chí trong lúc bị hành quyết, ông không muốn nhận một tấm chiếu dưới người để hứng máu mình, mà muốn máu ông thấm xuống đất, tượng trưng cho máu cực trọng của Chúa Kitô đã đổ.

Ông đã chấp nhận đau đớn và cái chết để thể hiện lòng tận hiến và sự đồng điệu với Chúa Giêsu. Trong khi gần đến phút cuối, Thánh Anrê đã nhắn nhủ các Kitô hữu hiện diện để luôn kiên vững trong đức tin, không buồn phiền vì cái chết của ông và giúp đỡ ông bằng lời cầu nguyện trung thành.

Cuộc hành quyết của Thánh Anrê Phú Yên được thực hiện bằng mấy nhát lao đâm thấu cạnh sườn bên trái, và cuối cùng, khi một người lính chuẩn bị dùng đao để chém đầu, ông lớn tiếng kêu lên tên Giêsu.

Trong suốt quá trình này, Thánh Anrê đã thể hiện lòng kiên trung và lòng tận hiến cuối cùng của mình trong việc chấp nhận đồng điệu tế cuộc sống vì niềm tin yêu vào Chúa Kitô.

Bài Học Của Ngài

Chân Phước Anrê Phú Yên Với Chiều Dài Cuộc Đời

Mỗi người có thời gian sống và khả năng làm việc khác nhau. Chúng ta có trách nhiệm khám phá sứ mạng và khả năng của chính mình trong suốt cuộc sống.

Chúng ta cần tận dụng thời gian và khả năng của mình để thực hiện sứ mạng đó. Chúng ta không nên lãng phí hay lơ là trong việc phát triển và sử dụng những tài năng mà Chúa ban cho chúng ta.

Theo dụ ngôn những nén bạc trong Tin mừng, Thiên Chúa mong đợi chúng ta sử dụng những tài năng của mình và làm việc một cách tích cực để mang lại lợi ích và hướng về sự phục vụ Thiên Chúa.

Chúng ta cần hành động và đóng vai trò như người được giao phó công việc này, không chờ đợi và không lãng phí thời gian. Chiều dài cuộc đời của chúng ta là một chuỗi các nỗ lực để đạt được hạnh phúc và thực hiện sứ mạng của mình.

Chúng ta cần tận dụng thời gian và khả năng để đóng góp vào xã hội và thế giới xung quanh chúng ta. Qua việc làm việc chân thành và đóng góp vào cộng đồng, chúng ta có thể tạo ra ý nghĩa và đạt được sự thịnh vượng trong cuộc sống.

Chân Phước Anrê Phú  Yên Với Chiều Rộng Cuộc Đời

Cuộc đời của Chân phước Anrê Phú Yên đã chứng tỏ rằng chiều rộng cuộc sống không chỉ đo lường bằng thời gian, tuổi tác, hay những thành tựu lớn lao, mà còn bằng cách chúng ta sống và hành động vì lợi ích và hạnh phúc của người khác.

Theo lời tóm tắt của cha Đắc Lộ, Anrê đã biểu lộ nhân đức và tư thái hiền hậu trong cuộc sống hàng ngày. Dù thông minh và có những khả năng đặc biệt, Anrê không tự mãn hay kiêu ngạo. Thay vào đó, ông coi mình như kém hơn mọi người và mong muốn phục vụ người khác. Anrê đã làm những công việc nhỏ nhặt như dọn bàn thờ, làm hang đá và chăm sóc bệnh nhân. Dù nhỏ con, nhỏ người và ốm yếu, Anrê đã sống với lòng khiêm nhường và tận hiến vì đạo và người khác.

Cuộc đời của Chân phước Anrê Phú Yên dạy chúng ta rằng giá trị của cuộc sống không chỉ nằm trong những thành tựu lớn mà chúng ta đạt được, mà còn nằm trong cách chúng ta sống và cống hiến cho người khác.

Sự tận hiến và lòng nhân ái của Anrê, dù trong những việc nhỏ nhặt, đã để lại một dấu ấn và làm mẫu gương cho chúng ta trong việc sống đạo và yêu thương đồng loại.

Chân Phước Anrê Phú  Yên Với Chiều Cao Cuộc Đời

Chiều cao cuộc sống của Chân phước Anrê Phú Yên là hướng đi lên tới Thiên Chúa. Ông đã sống với tình yêu và lòng hướng về Chúa Giêsu, làm chứng cho Niềm tin trong suốt cuộc đời của mình.

Nhưng không chỉ là một chứng tỏ niềm tin, Anrê còn là một người theo dõi chân lý của Chúa, từ bỏ mọi thứ để dành trọn tình yêu và phục vụ Chúa.

Chân phước Anrê Phú Yên đã chấp nhận gian khổ, bỏ đi sự thoải mái của cuộc sống thế tục để theo đuổi và sống trọn vẹn tình yêu của mình dành cho Chúa Giêsu.

Ông đã sống một cuộc sống với sự tận hiến và trọn vẹn, với niềm tin không bị lung lay. Châm ngôn sống “Hãy giữ nghĩa cùng Chúa Giêsu cho đến hết hơi, cho đến trọn đời” đã thể hiện sự cam kết và lòng mến Chúa của Anrê.

Chân phước Anrê Phú Yên là một mẫu gương cho chúng ta về sự kiên trung trong việc sống và dâng hiến tình yêu cho Chúa Giêsu. Ông đã đặt lòng trung thành và tận hiến cho Chúa lên hàng đầu trong cuộc sống của mình.

Nhà thờ Mằng Lăng Phú Yên

Giờ mở cửa và giờ Lễ của nhà thờ Mằng Lăng Phú Yên

Giờ mở cửa của nhà thờ Mằng Lăng là từ 7h00 đến 21h00 hàng ngày, đối với du khách và người dân địa phương. Đặc biệt, không có phí vé vào tham quan nhà thờ Mằng Lăng, nghĩa là việc tham quan là miễn phí. Điều này cho phép mọi người có cơ hội trải nghiệm và khám phá văn hóa và tín ngưỡng tại địa điểm này mà không phải trả bất kỳ chi phí nào.

Giờ lễ nhà thờ Mằng Lăng Phú Yên

Các ngày trong tuần từ thứ 2 đến thứ 6 vào buổi chiều, lúc 18h30.

Thứ 7 và ngày Lễ Chúa Nhật, nhà thờ Mằng Lăng Phú Yên có lịch tổ chức Thánh lễ vào buổi sáng lúc 05h30 và buổi chiều lúc 18h30.

Thời gian tổ chức các Thánh lễ tại nhà thờ Mằng Lăng Phú Yên có thể thay đổi theo từng giai đoạn và theo lịch trình của Giáo xứ Mằng Lăng. Để biết chính xác thời gian lễ cụ thể, bạn nên liên hệ với Giáo xứ Mằng Lăng hoặc kiểm tra lịch lễ trên trang web hoặc các phương tiện thông tin của giáo xứ.

Lịch Sử Nhà thờ Mằng Lăng

Sự phát triển của khu vực này và việc thành lập giáo xứ Mằng Lăng đã tạo nên một nền tảng quan trọng cho sự phát triển và truyền giáo Kitô giáo tại Phú Yên.

Việc xây dựng nhà thờ Mằng Lăng vào năm 1892 do linh mục Joseph de La Cassagne thực hiện là một bước quan trọng trong việc thúc đẩy sự phát triển tôn giáo trong khu vực.

Ông là linh mục Chánh xứ đầu tiên của giáo xứ này, và công trình xây dựng nhà thờ Mằng Lăng đã tạo điều kiện thuận lợi cho việc tổ chức nghi thức tôn giáo và truyền giáo đến cộng đồng.

Những sự kiện và nhân vật trong lịch sử địa phương là những mảnh ghép quan trọng để hiểu về sự phát triển và sự lan truyền của đạo Thiên Chúa trong khu vực này.

Chúng thể hiện sự tận hiến và nỗ lực của những người phục vụ Chúa và góp phần vào việc xây dựng và phát triển giáo xứ Mằng Lăng và tôn giáo Kitô giáo tại Phú Yên.

Nhà Thờ Mằng Lăng ở đâu 

Nhà thờ Mằng Lăng  nằm tại xã An Thạch, huyện Tuy An, tỉnh Phú Yên. Đây là nơi sinh của Chân phước Anrê Phú Yên và là nơi gắn kết với cuộc sống và sự tôn vinh của ngài.

Nhà thờ Mằng Lăng không chỉ đóng vai trò là nơi thờ phượng và cầu nguyện cho cộng đồng Công giáo địa phương, mà còn trở thành một điểm hành hương quan trọng vào dịp lễ kỷ niệm Chân phước Anrê Phú Yên và thánh lễ cầu nguyện cho giới trẻ Công giáo Việt Nam. Đây là những dịp đặc biệt để tín hữu và giới trẻ Công giáo tới thăm viếng và cầu nguyện, nhằm tôn vinh và lấy Chân phước Anrê Phú Yên làm gương mẫu trong cuộc sống đức tin và phục vụ đồng loại.

Nhà thờ Mằng Lăng nằm ở vị trí chiến lược, gần sông Kỳ Lộ (sông Cái) và cách thị trấn Chí Thạnh khoảng 2 km về phía đông.

Vị trí địa lý này cho phép nhà thờ và giáo xứ Mằng Lăng tiếp cận dễ dàng với cộng đồng địa phương.

Đồng thời, việc giáp ranh với các giáo xứ khác như Sông Cầu, Chợ Mới và Đồng Tre cũng tạo điều kiện thuận lợi cho việc tương tác và hợp tác giữa các giáo xứ trong khu vực.

Sự gắn kết với sông Kỳ Lộ (sông Cái) và cách xa thành phố Tuy Hòa 35 km về phía bắc làm cho Mằng Lăng trở thành một địa điểm yên bình, thích hợp cho việc tập trung vào tôn giáo và cầu nguyện.

Nhà thờ Mằng Lăng và giáo xứ Mằng Lăng đóng vai trò quan trọng trong việc đáp ứng nhu cầu tôn giáo và tham quan nhà thờ của cộng đồng địa phương, đồng thời cung cấp một môi trường thích hợp để tín hữu tập trung vào sự học hỏi và tu dưỡng đức tin,

Nhà Thờ Mằng Lăng đẹp thế nào

Nhà thờ Mằng Lăng có kiến trúc Gothic và được xây dựng trên một khuôn viên rộng hơn 5.000m². Nó có nhiều hoa văn trang trí, với hai lầu chuông ở hai bên và thập tự giá chính giữa. Màu sơn của nhà thờ được chọn là màu xanh xám giản dị, hòa đồng với khung cảnh ruộng vườn và cây lá.

Mặc dù nhà thờ Mằng Lăng nhỏ nhắn, nhưng khuôn viên của nó thoáng mát và được bao phủ bởi cây xanh. Sân nhà thờ còn có một khu hầm nhỏ được xây dựng kỳ công trong lòng một quả đồi nhân tạo. Bên trong hầm có nhiều tác phẩm điêu khắc chạm trổ kể lại những câu chuyện về Chân phước Anrê Phú Yên.

Tên “Mằng Lăng” được đặt cho nhà thờ dựa trên một loại cây quý có tên là “mằng lăng” mà ngày nay không còn tồn tại trong khu vực An Thạch. Tuy nhiên, ngôi nhà thờ vẫn giữ lại một bàn gỗ mặt tròn được làm từ gỗ cây mằng lăng từ thời xây dựng ban đầu, có đường kính lên đến 1,7m.

Những đặc điểm kiến trúc và cảnh quan đặc trưng của nhà thờ Mằng Lăng tạo nên một không gian thiêng liêng và đẹp mắt cho việc cầu nguyện và tín hữu Công giáo tới thăm viếng.

Di Tích

Nhà thờ Mằng Lăng hiện vẫn giữ được cuốn sách đầu tiên được in bằng tiếng Việt. Đó là quyển giáo lý “Phép Giảng Tám Ngày” của Linh mục Đắc Lộ (hay còn được gọi là Cha Đắc Lộ), người đã đóng góp vào việc phát triển chữ quốc ngữ tại Việt Nam. Cuốn sách này được trưng bày trong một khu hầm nhỏ trước sân nhà thờ.

Khu hầm này được xây dựng kỹ lưỡng trong lòng một quả đồi nhân tạo. Bên trong hầm có nhiều tác phẩm điêu khắc chạm trổ kể lại những câu chuyện về Chân phước Anrê Phú Yên.

Cuốn sách được bảo quản đặc biệt trong một hộp kính, và được in tại Roma (Italia) vào năm 1651. Đây là một cống hiến quý giá trong lịch sử in ấn và văn hóa của Việt Nam.

Tài Liệu Tham Khảo

Sắc lệnh của Bộ Phong thánh tuyên phong chân phúc, ngày 5-3-2000

Tài liệu các giáo sĩ Pháp ghi nơi sinh của ông tại tỉnh Ranan thuộc Cocincina

Lược tóm cuộc đời Chân phước Anrê Phú Yên của Hội đồng Mục vụ Việt Nam

Bản Tuyên bố về cuộc tử đạo của tôi tớ Chúa Anrê Thầy giảng giáo dân, của Bộ Phong thánh Vatican

Những Hình ảnh Đẹp về Nhà Thờ Mằng Lăng

Chân phước Anrê Phú Yên, một trong những vị tử đạo bổn mạng của giới trẻ Công giáo, là một người mẫu gương sáng trong việc sống đạo và đối nhân xử thế. Ông đã dành cả cuộc đời để theo Chúa Giêsu và làm chứng cho tình yêu Thiên Chúa trong cả lời nói và hành động.

Thầy Anrê đã sống một cuộc sống khiêm tốn và nhỏ bé, nhưng đầy lòng trung thành và tận tụy với Đức Chúa Trời và người khác. Tình yêu và lòng hăng say của ông không chỉ dành cho Chúa Giêsu, mà còn lan truyền đến tất cả mọi người xung quanh. Ông đã tận hưởng việc phục vụ người khác và luôn sẵn lòng giúp đỡ linh mục và truyền đạt Phúc Âm.

Qua bài viết hi vọng banthochuadep.vn đã giúp chúng ta tìm hiểu thêm thông tin về Thánh Anrê Phú Yên.

Mọi người muốn tham khảo thêm những mẫu bàn thờ Chúa đẹp và ý nghĩa vui lòng truy cập theo đường dẫn sau:

➕ #50 mẫu Bàn Thờ Chúa Phòng Khách đẹp và ý nghĩa

➕ 50+ mẫu bàn thờ Công giáo đẹp nhất năm 2023

➕ Top 10 mẫu bàn thờ Chúa hiện đại đáng mua nhất 2023

THÔNG TIN LIÊN HỆ

• Hotline: 0981 934 979
• Địa chỉ: Ấp 4, xã Thạnh Phú, huyện Vĩnh Cửu, Đồng Nai
• Facebook: thegioiconggiao.vn
• TikTok: Đồ Thờ Công Giáo